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兼好法師は本当にこう考えていたのであろうか。 わざわざ「賢き人の富めるは稀なり」と書いたことは、本当に「稀」であるならば話題にする必要もないと考えるが。 「人はおのれをつづまやかしに、奢（おご）りを退（しりぞ）けて,財を持たず、世をむさぼらざらんぞいみじかるべき、賢き人の富めるは稀なり。」（... 続きをみる
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兼好法師は本当にこう考えていたのであろうか。 わざわざ「賢き人の富めるは稀なり」と書いたことは、本当に「稀」であるならば話題にする必要もないと考えるが。 「人はおのれをつづまやかしに、奢（おご）りを退（しりぞ）けて,財を持たず、世をむさぼらざらんぞいみじかるべき、賢き人の富めるは稀なり。」（... 続きをみる