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卒寿小論 ７７４ 色は噺 嘘から出たまこと（江戸）
子どもって、なかなかの嘘つき名人ですよ。 戦後、子どもに決まったお小遣いを持たせる習慣がなかった時代。 子どもは欲しいものは、母親にねだって買ってもらう。 母親は一応「お父さんに聞きなさい」という。 その時子どもは、母親に聞こえるか聞こえないかのつぶやき声で 「新ちゃんも、健ちゃんも持ってるんだ」... 続きをみる
2025年12月のブログ記事
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卒寿小論 ７７２ 熊と米は政治の問題です
今年の漢字の第１位は「熊」、２位が「米」、応募総数１８９，１２２票 第１位の熊が２３，３４６票 第２位の米が２３，１６６票 第３位の「高」が１８，３００票。 以下、「脈」「変」「博」「女」「新」「初」と続きます。 熊と米は、実に見事に戦後８０年の政治のすがたを象徴しています。 弱者切り捨て、「票... 続きをみる
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卒寿小論 ７７１ 三日坊主の勧め（ﾚｰｾﾞ落語７）
ネットニュース、でおどろきましたですなあ。 何となんと、不登校の児童生徒数が３５万人を超え、教員の病気休職者が７０００人を突破。 世の中、何かが狂ちゃったんですかねえ、どこかおかしな社会になっていませんか。 小さい時から、勉強一筋ってこともないでしょうが、子どもも大人も、 遊びがな... 続きをみる
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卒寿小論 ７７０ 日教組再生の時であるが
今が、日教組再生の時であるが、無理であろう。 日教組が衰退していったのには、日教組自体に問題があった。 勿論、仁義なき攻撃を徹底的に受けたことも衰退の原因の一つである。 しかし、現在の組織率が１８．８％であるので、今なら復活できる。 組織率が１５パーセントを切ると衰退の一途をたどり始める。 衰退に... 続きをみる
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卒寿小論 ７６９ 深く静かに「仁義なき戦い」
「仁義なき戦い」と言えば、１９７３年（昭和４８年）、戦後広島県で発生した暴力団の 抗争事件を東映が映画化して大ヒットした年である。 深作欣二監督、菅原文太主演で、出演俳優が凄かった。 菅原文太・松方弘樹・渡瀬恒彦・梅宮辰夫・田中邦衛・金子信夫・川谷拓三・ 川路民雄・伊吹吾郎と映画全... 続きをみる
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卒寿小論 ７６８ 岩盤保守って、何ぞや？
岩盤という意味はわかる。相当強くて、崩れない根っこの確かな状態であろう。 保守は、天皇制を尊重し、富国強兵、家父長制の家族制度を支持する集団と言うことになるのか。 岩盤保守層とは、相当強く、崩れない根っこのある、天皇制を尊重し、富国強兵、 家父長制を支持する考えを持つ人々の集団と言うことになる。 ... 続きをみる
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卒寿小論 ７６７ 高市総理と石破前総理
対照的なお二人で、人間性を観察するには良いお手本である。 高市総理は、勝という目標に向かって突っ走っていくスポーツ型志向を持つ人で、 一方の石破前総理は、哲学者風で、考えに考え「ぶれまくり」「立ちどまり」 ゆっくりと進行していくタイップのようである。 スポーツ型のタイップの方が、一気に支持され盛り... 続きをみる
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卒寿小論 ７６６ 色は噺 論より証拠（江戸）
江戸時代の論より証拠は、「藁人形」が描かれたり、論より証拠、藁人形などと カルタの読み手が、言葉を付けくわえたりした。「丑の刻参（うしのときまいり）という 呪詛（じゅそ）の藁人形は第一の証拠であった。 昔も今も「自白」が、裁判の決め手になっていたことを考えると、 特に拷問による自白などは、冤罪をつ... 続きをみる
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卒寿小論 765 色は噺 綸言汗の如し（上方）
高市総理の「存立危機事態」になり得るというという発言で、 中国との間で大問題になっている。 総理の言葉が、「綸言汗の如し」にあたるのかと納得した。 どうする高市総理「取り返すことは出来ない言葉」 これからの総理の行動を見守るしかない。 もともと日本の政治が、曖昧模糊の中で、外交、安保、軍備などを戦... 続きをみる
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卒寿小論 764 パロディー軍隊小唄 舛添さん
いいじゃありませんか 舛添さん 老人閑居で 不善なす みんな死ぬまで 働けよ 俺はめでたい 高齢者 いいじゃありませんか 舛添さん 国際政治で 暇つぶし 前は都知事で 暇潰す 戦争平和を 論じます いいじゃありませんか 舛添さん 理論理屈で 夜が明けて みんな死ぬまで 働けと あとは野となれ 大和... 続きをみる
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卒寿小論 ７６３ 色は噺 ３ 論語読みの（上方）
論語読みの論語知らずと言えば、「医者の不養生」を思い出す。 「ちょっと一杯のつもりで吞んで」・・・「分かっちゃいるけどやめられない」植木等（スーダラ節） 人生、なんと分かっちゃいるけどやめられないことの多いことか。 高等教育を受けて、高級官僚になって、政治家になっても「裏金」「不倫」などなどと。 ... 続きをみる
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卒寿小論７６２ 色は噺 ２ 犬も歩けば（江戸）
犬も歩けば棒にあたる 柳多留の川柳に「犬を追う棒は投げるがしまい也」という句がある。 上方と江戸のいの一番の「い」のカルタだけでも、その違いを感じる。 １７８１年（天明元年）前後に上方から始まった「いろはカルタ」が、わずか２・３０年で江戸カルタが誕生した。 上方と江戸は、相当のライ... 続きをみる
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卒寿小論 ７６１ 色は噺 一寸先は（上方）
正確には、「いろは・たとえ・かるた」と言うそうです。 日本伝統の貝覆い（蛤の貝殻対合わせ）や歌かるた（小倉百人一首など）の遊びに、 ヨーロッパ伝来のカードゲーム、カルテがカルタと呼ばれ、新しい形の遊びとして定着していった。 江戸の文化を知る資料としても面白い。文学作品のテーマ... 続きをみる
